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“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育第四專題黨課 自覺“兩學(xué)”,做講奉獻(xiàn),有作為的合格黨員


按照黨支部的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育實施方案,10-11月份是第四專題的學(xué)習(xí)教育時間。第四專題的主要內(nèi)容是“講奉獻(xiàn),有作為”。第四專題是前面三個專題的落腳點。第一專題是“講政治,有信念”,講的是理想、信念、政治立場,也就是世界觀的問題;第二專題是“講規(guī)矩,有紀(jì)律”,講的是遵紀(jì)守法,守住底線的問題;第三專題是“講道德,有品行”,講的是人生觀、價值觀的問題,三個專題歸根結(jié)底要落實到“講奉獻(xiàn),有作為”上?,F(xiàn)在我們進(jìn)行第四專題的黨課學(xué)習(xí):自覺“兩學(xué)”,做講奉獻(xiàn),有作為的合格黨員。

一、講奉獻(xiàn),有作為是人類生存發(fā)展的基本要素,更是中國共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價值觀的落腳點。

我們所說的“講奉獻(xiàn)”是指一個人對社會、對國家、對民族、對他人、對集體所做的貢獻(xiàn),所作出的付出。“有作為”是指這種“貢獻(xiàn)”所體現(xiàn)的價值,所具有的成效。

我們說講奉獻(xiàn),有作為是人類生存發(fā)展的基本要素,很多人會覺得不好理解,其實講明白了,很好理解。無論是人類社會從野蠻、蒙昧?xí)r代走向文明時代,無論是從平均主義的原始社會到以后的多種社會發(fā)展形態(tài),3000年前全人類才有2000多萬人發(fā)展到今天60多億人,如果人人都是自私自利,完全只為自己,沒有一點為全人類、為社會、為民族、為國家、為他人做貢獻(xiàn)的行為,這種全人類的發(fā)展怎么可能?有人把所謂西方的以個人主義,自私自利為核心的價值觀作為“普世價值觀”,其實不符合整個人類的發(fā)展歷史。人類無論是在產(chǎn)品(當(dāng)時主要獲取食品)不足的社會,還是有滿足個人和家庭之外有了剩余產(chǎn)品的社會,其實“講奉獻(xiàn),有作為”是人類生存發(fā)展的基本要素,這才是“普世價值觀”。我們今天的私營企業(yè)達(dá)到一定的規(guī)模,它的“私有性”實際上是下降的,它的“社會性”客觀上是在增加的。在稅收貢獻(xiàn)、提供就業(yè)崗位、慈善公益事業(yè)、推動科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展、促進(jìn)經(jīng)營管理方式的進(jìn)步等等有作為,做貢獻(xiàn),顯然具有“社會性”,是對全社會、對全民族、對國家以至對全人類的貢獻(xiàn)。

中華民族是對全人類發(fā)展作為巨大貢獻(xiàn)的民族,也曾經(jīng)是在1000多年中世界上最強(qiáng)盛的民族,也是世界上唯一五千年歷史未曾斷裂過的民族。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。堅持全心全意為人民服務(wù),黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益。中國共產(chǎn)黨從成立以來的95年歷史,就是為民族的解放、國家的獨立、人民的幸福“講奉獻(xiàn),有作為”的歷史,而且是創(chuàng)造了驚天地、泣鬼神的彪炳人類史冊業(yè)績的歷史。

以上是從人類整體上講,從個體上講,每個民族、每個國家都有自己不同時期的“講奉獻(xiàn)、有作為”的英雄模范,且不說我們中華民族五千年歷史,就是我們黨95年歷史上也有燦若繁星的英雄模范。其他民族、其他國家都有自己人人敬仰的在“講奉獻(xiàn)”作出杰出作為的英雄,大家可以了解一下美國人是如何敬仰他們的華盛頓、林肯等人物的。我曾經(jīng)講過,不敬仰自己民族、國家英雄的民族是沒有前途、沒有希望的民族。

二、講奉獻(xiàn),有作為,要自覺融合在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗的實踐中。

我在這次“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的四個專題的黨課中,始終注重三點:一是始終與學(xué)習(xí)黨的基本理論、基本知識、基本歷史相結(jié)合;二是始終與弘揚(yáng)和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合;三是始終與我們正在為之奮斗的事業(yè)、正在從事的工作相結(jié)合。那么,我們說自覺“兩學(xué)”,做講奉獻(xiàn),有作為的合格黨員,要如何做呢?我想最根本的就是要把講奉獻(xiàn),有作為,自覺融合在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗的實踐中。

黨的是十八大以來,習(xí)近平同志為核心的黨中央多次強(qiáng)調(diào)為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗,提出了“兩個百年奮斗目標(biāo)”。有些人對“中國夢”還有不同的認(rèn)識。其實從國家層面、或者為很多人接受什么什么國家的“夢”,最早的是美國。如果從1620年41個愛爾蘭人乘坐“五月花”號漂洋過海到今天稱為美國的土地上開始,美國人追求美國夢已經(jīng)近400年歷史,如果從1776年美國獨立建國算起,追逐“美國夢”已有240年歷史了。當(dāng)然我們今天講的中國夢與人們已經(jīng)所熟知的“美國夢”無論從內(nèi)涵上,形式上,實現(xiàn)的廣度、深度上都是不同的。我們作為一個黨員,如何把做講奉獻(xiàn),有作為的合格黨員融合在為實現(xiàn)中國夢的努力奮斗之中呢?

第一,堅定理想信念,是講奉獻(xiàn),有作為之魂。

我們學(xué)習(xí)教育的第一專題是專門將堅定理想信念,講政治立場的。我們今天是從講奉獻(xiàn),有作為的角度講,堅定理想信念是講奉獻(xiàn),有作為之魂。黨的十八大以來,黨中央不僅十分重視在全體干部、黨員中、在青少年中強(qiáng)調(diào)開展理想信念教育,而且通過各級統(tǒng)戰(zhàn)部、工商聯(lián)系統(tǒng),在非公經(jīng)濟(jì)人士中開展理想信念教育,增強(qiáng)大家對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信、文化自信。這是講奉獻(xiàn),有作為的靈魂。我們在第一專題中講到當(dāng)年毛澤東率領(lǐng)秋收起義剩下的900多人上了井岡山,朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義近3萬人的部隊剩下的800多人上井岡山實現(xiàn)“朱毛會師”,也講了中國工農(nóng)紅軍長征中的幾個史實,其中講到了長征早期的湘江戰(zhàn)役,中央紅軍從86000多人一下子減少到3萬多人。我們現(xiàn)在很多人擔(dān)心今天的國人,尤其是青少年沒有共同的、正確的理想信念、價值觀。我想就這一問題,仍然用中國工農(nóng)紅軍長征的歷史來講。今天很多青少年,甚至我們的黨員,我們的干部不了解長征,也沒有興趣去了解長征,傳承偉大的長征精神。今年是長征勝利80周年。黨中央于今年10月21日召開了隆重的“紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會”。習(xí)近平總書記在大會上發(fā)表了重要講話。習(xí)總書記在講話中明確指出“長征是一次理想信念的偉大遠(yuǎn)征”。“長征的勝利是中國共產(chǎn)黨人理想的勝利,是中國共產(chǎn)黨人信念的勝利”。而在80年中有很多外國人在研究中國工農(nóng)紅軍的長征。正如習(xí)近平總書記在“10·21”講話中講的“80年來,世界范圍內(nèi)關(guān)于紅軍長征的報道和研究層出不窮,慕名前來尋訪長征路的人絡(luò)繹不絕。國際社會越來越多的人認(rèn)為,紅軍長征是20世紀(jì)最能影響世界前途的重要事件之一,是充滿理想和獻(xiàn)身精神、用意志和勇氣譜寫的人類史詩。長征迸發(fā)出的激蕩人心的強(qiáng)大力量,跨越時空,跨越民族,是人類追求真理和光明而不懈努力的偉大史詩”。大家都知道早在1937年10月美國記者埃德加.斯諾出版了《紅星照耀中國》一書。2001年美國學(xué)者楊.海倫歷時16年寫成英文著作《選擇革命——長征中的紅軍女戰(zhàn)士》出版,她利用在北京的一所大學(xué)任教的機(jī)會,先后采訪了22位女紅軍長征戰(zhàn)士,楊.海倫在書中的前言中寫道“獻(xiàn)給那些講述長征經(jīng)歷的女戰(zhàn)士們和那些繼承了紅軍精神的中國青少年朋友們,希望他們能夠?qū)⒓t軍長征中所堅守的信念發(fā)揚(yáng)光大。”

美國著名國際戰(zhàn)略學(xué)家、曾擔(dān)任美國總統(tǒng)(卡特總統(tǒng))國家安全事務(wù)助理的布熱津斯基認(rèn)為“對嶄露頭角的新中國而言,長征的意義絕不只是一部無可匹敵的英雄主義的史詩,它的意義要深刻得多。它是國家統(tǒng)一精神的提示,也是克服落后東西的必要因素。”1981年布熱津斯基曾攜全家來到四川雅安安順場旅游,參觀了大渡河、瀘定橋、遵義等地?;氐矫绹螅凇渡睢冯s志上發(fā)表題為《沿著紅軍長征路朝圣記》的文章,對長征的輝煌勝利表達(dá)了由衷的欽佩。

許多外國人認(rèn)為長征是中共走向勝利的序幕,如法國學(xué)者吉耶·馬著的《中共黨史(1921—1949)》一書、英國的中國問題專家迪克.威爾遜于1971年出版的《1935年長征:中國共產(chǎn)主義生存斗爭的史詩》、美國學(xué)者I·G埃德蒙茲在1973年出版的《毛澤東的長征:人類大無畏精神的史詩》、1990年美國學(xué)者本杰明.楊出版的《從革命到政治:長征中的中國共產(chǎn)黨》、美國學(xué)者羅斯.特里爾著的《毛澤東傳》、法國人喬治.瓦爾特的《中國革命奇異詩篇》中的評價等。

許多外國人認(rèn)為長征改變了中國人的意識。迪克.威爾遜就認(rèn)為“長征是中國人民重要的精神財富,人們對長征滿懷民族自豪感,并用以提高千百萬青年人的覺悟”。美國人威廉.莫爾伍德在《中原逐鹿:蔣介石和毛澤東為控制中國而進(jìn)行的斗爭》一書中說:“長征塑造了一代新人,這代新人在不到20年時間里,就推翻了2000年來停滯不前的倫理體系和政治制度,長征簡直是將革命劃分為‘公元前’和‘公元后’的一條分界線,其后發(fā)生的一切事情,都要從這個舉世無雙的奇跡說起”。“長征是一次解放”美國威斯康星大學(xué)麥迪遜分校歷史學(xué)教授莫里斯.梅思納在1986年出版的《毛澤東的中國及其發(fā)展——中華民族共和國史》對長征精神一直到“延安精神”都作了分析。2002年10月到2003年11月來自英國的青年歷史學(xué)家李愛德、新聞工作者馬普安懷著尋找真實歷史的意圖沿著當(dāng)年紅一方面軍的進(jìn)軍路線重走長征路。以色列國防軍退役軍官武大衛(wèi)重走長征路。

同志們,今天我們從外國人的“長征熱”中應(yīng)該受到什么啟示?我們這些中國共產(chǎn)黨人中的“后來者”,要做“講奉獻(xiàn),有作為”的合格黨員,確實首先要學(xué)習(xí),傳承紅軍的“革命理想高于天”的堅定理想信念,“講奉獻(xiàn),有作為”才有靈魂,才有方向,才有目標(biāo),才有不竭的動力。

第二,弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價值觀,是“講奉獻(xiàn),有作為”之基。

習(xí)近平總書記在今年的“10.21”重要講話中指出:“長征是一次檢驗真理的偉大遠(yuǎn)征”。“長征是一次喚醒民族的偉大遠(yuǎn)征”。我們這次“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的第三專題是“講道德,有品行”,專題學(xué)習(xí)弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價值觀問題,這里不重復(fù)了。在這里我想強(qiáng)調(diào)的是,我們所說的共產(chǎn)黨員的“講奉獻(xiàn),有作為”的人生觀、價值觀、道德觀基礎(chǔ)問題,沒有這基礎(chǔ),“講奉獻(xiàn),有作為”就歪了。這道理好懂,但不容易做到,我們都應(yīng)該一輩子在“內(nèi)化于心,外化于行”上下功夫。

第三,立足本職,著眼兩個一百年目標(biāo),是“講奉獻(xiàn),有作為”之本。

我們黨確定了“兩個一百年”的奮斗目標(biāo),也就是到2020年中國共產(chǎn)黨成立100年時實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)、全面建成小康社會。到中華人民共和國成立100年時,建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。習(xí)近平總書記在“10.21”重要講話中說:“每一代人有每一代人的長征路,每一代人都要走好自己的長征路。今天我們這一代人的長征路,就是要實現(xiàn)兩個一百年奮斗目標(biāo),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”。

很顯然,今天的共產(chǎn)黨員就是為實現(xiàn)這兩個一百年奮斗目標(biāo)新長征路上的新“紅軍戰(zhàn)士”。每個黨員做“講奉獻(xiàn),有作為”的合格黨員,就是要立足本職崗位,著眼“兩個一百年奮斗目標(biāo)”一步一個腳印的去奮斗。例如,我們的民營企業(yè)家黨員就是要把公司辦好做強(qiáng),遵紀(jì)守法,誠信經(jīng)營,多納稅,多提供就業(yè)崗位,多搞技術(shù)創(chuàng)新、技術(shù)發(fā)明、經(jīng)營管理創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、熱心公益慈善事業(yè)和其他社會事務(wù),正確處理勞資關(guān)系為創(chuàng)建自由、平等、公正、法治的社會作貢獻(xiàn),爭做優(yōu)秀的中國特色社會主義建設(shè)者。商會秘書處的黨員就是立足各自工作崗位爭創(chuàng)一流的業(yè)績,創(chuàng)建一流的商會,所有這些都要著眼于“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)。這是中華民族自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來的一代又一代的仁人志士為之前仆后繼奮斗的夢想。新中國成立之前的中國是什么樣子的中國!是一個半殖民半封建的國家,其實是國將不國的國家!去年是抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年,我們也搞過學(xué)習(xí)教育。同志們,你們想過嗎?為什么1931年“9.18”事變前,東北就已經(jīng)有日本軍隊?為什么1937年“7.7”盧溝橋事變前,華北就已經(jīng)有日本軍隊?為什么外國軍艦不要說在中國領(lǐng)海,而且在中國的長江等內(nèi)河耀武揚(yáng)威?為什么上海、天津等地那些所謂的外國租界地成為“國中之國”?為什么舊中國鐵釘、煤油、棉布、雨傘、火柴都叫“洋釘”、“洋油”、“洋布”、“洋傘”、“洋火”?為什么上海的公園可以掛“華人與狗不得入內(nèi)”?新中國成立才67年,今天的中國人為什么在全世界都揚(yáng)眉吐氣?今天在所謂的“南海仲裁案”上,我們中國為什么無論是軍事上、政治上、外交上都打了漂亮的勝仗?所以,今天我才說,立足本職,著眼“兩個一百年”奮斗目標(biāo),是“講奉獻(xiàn),有作為”之本。我利用湖南省山東商會組織部分商會秘書長到泰國參觀考察的機(jī)會,看了原國民黨93師的后代們在泰國境內(nèi)建成“國民黨93師陳列館”,在館門口掛的對聯(lián)是:處處無家處處家,年年難過年年過。橫批是“還我國籍”。看了后引起了我心靈的震撼!同志們,一個人、一個家庭的命運(yùn)是與國家、民族的命運(yùn)緊緊相連的??戳撕?,我才更深切地感受到什么叫“有國才有家”!我講這件事,就是為了讓大家更深刻的理解“講奉獻(xiàn)、有作為”就是要立足本職,為實現(xiàn)“兩個百年目標(biāo)”的中國夢而努力奮斗。

同志們:黨的十八屆六中全會于2016年10月27日通過了《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,共分十二個部分,通過的《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》共八章47條。十八屆六中全會通過的這兩個重要文件是新形勢下黨的建設(shè)偉大工程的重要文件,請大家從網(wǎng)上下載,認(rèn)真進(jìn)行自學(xué),上級黨委組織學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和報告會時,請大家一定要積極參加。

今天的黨課就講到這里。現(xiàn)在布置兩個討論思考題:

1、怎樣理解做“講奉獻(xiàn),有作為”的合格黨員?

2、怎樣做立足本職,著眼“兩個一百年”的奮斗目標(biāo),做講奉獻(xiàn),有作為的黨員?

同志們:

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的四個專題學(xué)習(xí)教育到本月底就告一段落了。年底前的“兩學(xué)一做”教育最主要的有兩個重要環(huán)節(jié):一是組織生活會,支委一班人分析“兩學(xué)一做”進(jìn)展情況和作為黨員的自我評價,開展批評和自我批評;二是召開黨員大會的民主生活會,開展黨員批評和自我批評。全體黨員和邀請部分非黨員通過無記名測評的方法,對每個黨員進(jìn)行等級測評的基礎(chǔ)上,支部最后對每個黨員進(jìn)行等級評定。因此,請每個黨員認(rèn)真回顧總結(jié)個人參加“兩學(xué)一做”的情況,并進(jìn)行黨員的自我評價,今天就先把上級黨委統(tǒng)一安排的測評表發(fā)給大家,屬于個人填寫的部分,尤其是自我總結(jié)部分認(rèn)真撰寫,并在12月5日前交到黨支部。自我總結(jié)部分主要寫個人對照黨員標(biāo)準(zhǔn)的自我評價,重點是參加這次“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的自我評價。具體召開組織生活會和黨員大會的時間另行通知。